試論杜詩的集大成。

　　一、杜甫“別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師”（《戲為六絕句》所謂“親風雅”，實際是重興寄，表現為寫時事的寫實傾向，把文學從側重抒發個人情懷引向寫民生疾苦，開拓創作視野。

　　二、在藝術上“轉益多師”，廣泛學習前輩作家，總結文學藝術經驗，對詩的藝術形式，表現力進行了深入的探索追求，因而成為詩歌的集大成者。

　　三、杜詩集大成的體現：

　　1.不簿今人愛古人，虛心學習前人和時人經驗。杜詩的敘事和寫實，受到《詩經》的雅詩和漢樂府的影響，其愛國憂民、堅持正義的精神，又是對屈原《離騷》的繼承，具體表現為對以屈賦為代表的楚辭詩句詞語的直接運用和影響。在五言詩上由受到王粲、曹植、陶淵明等人的影響。

　　2.作詩兼備眾體，風格多樣，并能推陳出新。

　　3.功力深厚，能融會貫通，自鑄偉辭，是杜甫集大成的一個重要方面。如《江上值水如海勢聊短抒》中“語不驚人死不休”。

　　杜甫對詩歌發展產生了什么樣的影響？

　　參考答案：（1）用詩歌反映民生疾苦，直接開啟了中唐的新樂府詩創作。（2）用律詩反映時事政治，為律詩尤其是七律注入豐富深刻的政治內涵。開辟了全新的題材領域，對晚唐李商隱，尤其是宋人產生了很大的影響。（3）用詩歌表現日常生活中的瑣細內容，擴大了詩歌的功能和題材。（4）將議論引入詩歌，影響到韓愈的“以文為詩”，宋詩的散文化。

　　要點是要求詩歌歸于“雅正”，即內容上強調文學的美刺教化作用，形式上反對雕琢、崇尚古樸。盡管這種文學觀念的提出有特定的時代背景和政治需要，但把文學的實用功能強調到極端，忽視了文學的獨立價值，容易造成藝術上的粗糙。元結的詩歌理論代表了一種傾向，后來白居易等人的詩歌理論，就是沿著這一方向發展的。元結的詩，一變盛唐詩人詩中的理想色彩，轉向寫人生悲苦和社會現實。他多針砭時弊之作，代表作是《舂陵行》、《賊退示官吏》，兩詩直抒胸臆，諷刺辛辣，顯示了元結的同情百姓的深厚人道主義精神，得到杜甫高度贊揚。但他的詩有思想深度而缺乏藝術力量，如語言草率，質木無文，缺少美感。