第四章  環(huán)境知覺與環(huán)境認(rèn)知

　　1. 感覺：是對直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。根據(jù)刺激的來源可把感覺分為外部感覺和內(nèi)部感覺兩類。

　　2. 知覺：是在感覺的基礎(chǔ)上，把過去的經(jīng)驗(yàn)與各種感覺結(jié)合而形成的。

　　3. 感覺：主要以生理機(jī)能為基礎(chǔ)，具有較大的普遍性，因而有較小的個(gè)體差異。

　　知覺：是純心理性的，具有較大的個(gè)體差異。

　　§4.1 環(huán)境知覺

　　一、概念：

　　1.環(huán)境知覺：是從對環(huán)境中個(gè)別刺激的加工開始的。通常會經(jīng)過刺激的覺察、刺激的辨別、刺激的再認(rèn)和刺激的評定過程。

　　2.環(huán)境知覺包括：認(rèn)知的（思維的），情感的（情緒的），解釋和評價(jià)的成分。

　　3.隨著接觸時(shí)間的延長，個(gè)體對環(huán)境的知覺敏感性會發(fā)生變化。如果刺激恒定，反應(yīng)越來越弱稱為習(xí)慣化。這種習(xí)慣化對嗅覺刺激、味覺刺激、噪音、光、壓力、溫度等都可發(fā)生，與對環(huán)境的適應(yīng)有關(guān)。

　　二、簡述環(huán)境知覺理論。

　　1. 環(huán)境知覺可以通過兩個(gè)過程完成，（1）自上而下的過程，即概念驅(qū)動；

　　（2）自下而上的過程，即數(shù)據(jù)驅(qū)動。

　　2. 格式塔理論認(rèn)為：我們的腦以一種主動的方式對刺激進(jìn)行建構(gòu)，提出整體大于局部之和的原則。

　　3. 功能主義理論：強(qiáng)調(diào)有機(jī)體對環(huán)境的適應(yīng)，即生物個(gè)體要尋找能使它們有更大程度生存的機(jī)會。這種理論也稱為生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)。

　　① 認(rèn)為人類天生具有知覺環(huán)境中對他們有功能價(jià)值的方面。

　　② 知覺中學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的重要結(jié)果是關(guān)于我們周圍環(huán)境的假設(shè)的發(fā)展，這種假設(shè)有時(shí)會導(dǎo)致誤會知覺或錯(cuò)覺。

　　4. 概率功能主義：即布倫斯維克的透鏡模型，它是布倫斯維克用數(shù)學(xué)來描述個(gè)體知覺過程的一個(gè)模型。

　　① 當(dāng)對包含多維度刺激的大環(huán)境作判斷時(shí)，我們會給不同的刺激線索賦予不同的概率值，并對一系列散在的環(huán)境信息過濾，重新結(jié)合成有序統(tǒng)一的知覺。

　　② 個(gè)體利用可能歪曲的信息對環(huán)境的真實(shí)特征作一可能性的判斷。它強(qiáng)調(diào)知覺是一個(gè)概率計(jì)算的過程，受到個(gè)體差異的影響。

　　§4.2環(huán)境認(rèn)知

　　1.環(huán)境認(rèn)知應(yīng)該是：“知道環(huán)境或具有環(huán)境方面的知識”。它是指人對環(huán)境的儲存、加工、理解以及重新組合，從而識別和理解環(huán)境的過程。主題在于環(huán)境知識如何獲得并進(jìn)行加工的過程。

　　§4.3認(rèn)知地圖

　　1. ☆什么是認(rèn)知地圖：

　　（1） 在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生于頭腦中的，某些類似于一張現(xiàn)場地圖的模型。

　　（2） 是一種對局部環(huán)境的綜合表象，既包括事件的簡單順序，也包括方向、距離，甚至?xí)r間關(guān)系的信息。

　　2.試述研究認(rèn)知地圖的方法。☆

　　⑴ 畫草圖：運(yùn)用一系列問題請某一環(huán)境中的個(gè)體勾畫出來他頭腦中對這一環(huán)境的表象。

　　⑵ 對某一環(huán)境進(jìn)行圖示反應(yīng)。再認(rèn)一個(gè)人心理貯存的環(huán)境圖像。

　　⑶ 再認(rèn)任務(wù)：除了畫草圖，還請被試報(bào)告他們是否能找出，在一些不熟悉地方的圖片中，插入一些標(biāo)志的圖片。

　　⑷ 距離估計(jì)并建造統(tǒng)計(jì)意義上的地圖：不用畫草圖，而是通過讓被試簡單地估計(jì)一個(gè)環(huán)境中兩個(gè)地點(diǎn)間的距離。

　　3.認(rèn)知地圖的五種關(guān)鍵維度：路徑、邊界、區(qū)域、結(jié)點(diǎn)及標(biāo)志。

　　（1） 路徑：人們在環(huán)境中所使用的行進(jìn)通道，如街道、河流、地鐵線、步行街等；

　　（2） 邊界：不一定是線性成分，但傾向于是線性的，有限定和封閉的特征，象墻、法定的邊界，海岸線等；

　　（3） 區(qū)域：是認(rèn)知地圖中較大的空間，它們具有一些共同的特征，如“宿舍區(qū)”、很多國家中的“中國城”等；

　　（4） 結(jié)點(diǎn)：行為較為集中的點(diǎn)，它連接主要的路徑，或者是幾條路徑的終點(diǎn)，或者是路徑在此處中斷，如交叉路口、車站廣場、交通樞紐等；

　　（5） 標(biāo)志：人們用作參照點(diǎn)的突出特征、明顯的界標(biāo)和標(biāo)志，通常從較遠(yuǎn)處就可以看到。

　　4.試分析認(rèn)知地圖可能的錯(cuò)誤。☆

　　（1） 認(rèn)知地圖中有時(shí)會丟失一些環(huán)境表征或表征的不完整的現(xiàn)象，這種錯(cuò)誤被稱為簡單化。

　　（2） 常見的錯(cuò)誤是失真，即地理特征、方位以及距離上的不正確表征。除了減少、丟失某些成分，還會出現(xiàn)添加的錯(cuò)誤。

　　5.簡述認(rèn)知地圖的影響因素。

　　（1） 對環(huán)境的熟悉程度，個(gè)體的社會階層及一些個(gè)體差異特征都會影響認(rèn)知地圖的特點(diǎn)。

　　（2） 環(huán)境熟悉程度對認(rèn)知地圖的影響表現(xiàn)在對環(huán)境越熟悉，認(rèn)知地圖就越完善，越清晰，細(xì)節(jié)越多，也越接近自然。

　　（3） 社會階層對認(rèn)知地圖的影響，表現(xiàn)在中產(chǎn)階級或高階層的個(gè)體對自己所處環(huán)境的認(rèn)知地圖較正確。

　　（4） 在個(gè)體差異的各因素中，認(rèn)知地圖的性別差異比較明顯。總體上男性的視空技能優(yōu)于女性。

　　6.認(rèn)知地圖是如何獲得的？☆

　　⑴ 個(gè)體認(rèn)知地圖的發(fā)生過程。

　　隨著年齡的增長，對周圍環(huán)境探索經(jīng)驗(yàn)的增加，兒童逐漸具有了參照系統(tǒng)。7歲左右開始具有了與成人差不多的認(rèn)知地圖。空間環(huán)境的表征需要4個(gè)連續(xù)發(fā)展的階段。

　　① 即注意并記住路標(biāo)；  ② 構(gòu)建路標(biāo)之間的路徑；③對一些路標(biāo)和路徑形成組塊、群集；④  這些組塊、群集再與其它特征一起整合進(jìn)總體認(rèn)知地圖的框架中。

　　⑵ 成年新的認(rèn)知地圖的獲得。

　　① 對于成年個(gè)體，與兒童對環(huán)境發(fā)展出認(rèn)知地圖的階段基本一致。

　　② 不同在于成人到一個(gè)新的環(huán)境，利用出版的地圖，有助于很快建立起這一環(huán)境的認(rèn)知地圖。

　　七、我們?nèi)绾斡洃浾J(rèn)知地圖？

　　1. 每個(gè)人的認(rèn)知地圖代表了它對其環(huán)境的理解。物理環(huán)境的某些特征可能使其知覺得更為重要或更加突出，于是也就更可能在記憶中儲存。“易辨認(rèn)性”。

　　2. 認(rèn)知地圖是如何表征的：我們可以從心理表征的確切形式和記憶、提取過程的組織和結(jié)構(gòu)上來討論。

　　3. 關(guān)于表征的形式，對空間知覺的表征形式，在我們的記憶中是環(huán)境的“心理意象”或“心理圖片”，即模擬的表征，就象環(huán)境的一些幻燈片儲存在我們的腦中一樣。

　　4. 另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，在我們的腦中儲存的是整個(gè)基于意義的命題和陳述。環(huán)境中的成分用一些概念來代表，每個(gè)概念與其它的概念由可檢測的聯(lián)系聯(lián)結(jié)在一起。在記憶中，但我們可以使用這種命題網(wǎng)絡(luò)很快構(gòu)成模擬表象。

　　5. 關(guān)于記憶的結(jié)構(gòu)，常常會采用將它們組織成有意義的一個(gè)個(gè)小的“組塊”，每個(gè)群集也許由“參考點(diǎn)”代表，參照點(diǎn)是群集內(nèi)用符號代表所有位置的“更好的例子”。這些組塊或群集以某種序列的方式儲存在腦中。

　　6. 總之，認(rèn)知地圖在腦中記憶的表征形式有兩種，一是類似于外界環(huán)境的心理圖像或意象；另一是命題式的，是基于數(shù)據(jù)意義基礎(chǔ)上的貯存，表征為幾個(gè)概念的表述。

　　§4.4尋路

　　一、簡述哪些情境特征會促進(jìn)尋路。

　　1. 尋路是非常復(fù)雜的活動，包括計(jì)劃、決策、信息加工，所有的這些都依賴于理解空間和心理控制的能力，這種能力即為空間認(rèn)知能力。

　　2. 研究表明，三方面的情境特征可以促進(jìn)尋找路徑，它們是：

　　（1）不同地點(diǎn)和位置的可區(qū)分性，（2）視覺接近的程度 （3）空間規(guī)劃的復(fù)雜性。

　　① 可區(qū)分性：是指鄰近位置、地點(diǎn)如果相似性少，就不容易混淆；

　　② 視覺接近的程度：是指從很遠(yuǎn)的地方就可以一眼看到，也有助于定位；

　　③ 空間規(guī)劃的復(fù)雜性：是指交叉路口結(jié)點(diǎn)越少越簡單，就越不易迷失方向。

　　二、簡述促進(jìn)空間行為的方法。

　　1. 學(xué)習(xí)即對環(huán)境的探索經(jīng)驗(yàn)，可以促進(jìn)認(rèn)知地圖的形成和完善。

　　2. 如何改進(jìn)老年人尋找路徑的能力。老年被試到一陌生的老人護(hù)理院里，被分成三組：

　　（1） 第一組對這一環(huán)境的熟悉過程是被人引導(dǎo)的個(gè)別參觀；第二組以親身參觀同樣的順序看幻燈或電影，并同時(shí)可以參觀這個(gè)環(huán)境的三組模型；第三組是控制組，直接要求找到某一地點(diǎn)。

　　（2） 結(jié)果發(fā)現(xiàn)，前兩組的被試的找路成績好與控制組。這表明，探索、看照片、看模型這些空間學(xué)習(xí)，都可以促進(jìn)空間行為及認(rèn)知地圖的獲得。

　　三、什么是指路地圖？

　　1. 一些空間規(guī)劃比較復(fù)雜的大型廣場、博物館、地鐵總站、購物中心，為了便于人們的尋路行為，在一些交叉路口、結(jié)點(diǎn)上都設(shè)置有“你在這里”的指路地圖。

　　2. 應(yīng)遵循幾個(gè)簡單原則：

　　⑴ 與周圍環(huán)境具有結(jié)構(gòu)匹配性；

　　⑵ 方位指向不一定是地理坐標(biāo)系統(tǒng)，是自我指向的參照系統(tǒng)。

　　四、試述認(rèn)知地圖和指路地圖的異同。

　　1. 指路地圖與標(biāo)準(zhǔn)地圖的相同之處在于：各種特征與周圍實(shí)際環(huán)境的相應(yīng)和一致。

　　不同之處在于：指路地圖的方位不一定是上北下南，左西右東，只要是在自我指向時(shí)，圖示位置與周圍環(huán)境結(jié)構(gòu)匹配就可以了。

　　2. 指路地圖也不同于認(rèn)知地圖。

　　① 標(biāo)準(zhǔn)指路地圖的各方面是客觀的，不能任意添加、減少、歪曲。

　　② 認(rèn)知地圖是主觀的，很多主客觀因素會影響它的準(zhǔn)確性和對客觀環(huán)境的吻合程度。